史威登堡神学著作
883.“到了晚上,鸽子回到他那里”表示它们,即信之良善和真理开始一点一点地出现,“晚上”意思类似于清晨前的曙色朦胧。这同样从前面第8节的阐述,以及此处提到“晚上”的事实清楚可知。至于“晚上”,可参看创世记第一章的阐述(22节),那里六次提到“有晚上,有早晨”。“晚上”(evening)是一个与重生有关,事实上与一个人仍处于接近黑暗时的状态,或只有极少量的光向他显现时的状态有关的词。早晨本身在第13节被描述为挪亚“移开方舟的盖观看”。正因“晚上”表示清晨前的曙色朦胧,所以论到犹太教会,经上多次提到“晚上”。这也是为何他们的安息日和筵席晚上开始,又为何亚伦被吩咐晚上点亮圣灯(出埃及记27:20-21)。
2311.这就是圣言的性质,它以这种方式而不同于其它一切著作,这一点也可从以下事实清楚看出来,即:不仅所有名字都表示真实事物(如前所示,1224, 1264, 1876, 1888节),就连每个词语也都有一个灵义,因而在天上表示不同于它在地上所表示的某种事物,这在预言部分和历史部分都是始终如一的。当这些名字和词语以其天上的意义,照着它们在整部圣言中恒定不变的意义来解释时,内义,也就是天使的圣言,就会显露出来。圣言的这种双重意义就像身体与灵魂:字义就像身体,内义则像灵魂。正如身体靠灵魂存活,字义靠内义存活。主的生命照着阅读它的那个人的情感通过内义流入字义。这表明圣言何等神圣,尽管它在世俗的心智看来并非如此。
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